文明的强势，在于定义审美权及道义权。大道之理念，如铁道上的转辙器，决定着人类前行的方向。如韦伯所言：“直接支配人类行为的是物质上与精神上的利益,而不是理念,但是由理念所创造出的世界图像,常如铁道上的转辙器,决定了轨道的方向……”

老子《道德经》讲道，认为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，这句话的含义在于强调因为万物由道所生成，所以万物也由道所统治。论道，是历代政治家的修身齐家治国平天下之第一要义，所谓“坐而论道，位至三公”。

大道，即古代政治上的最高理想。自先秦起，我先民就提出“大同”的大道：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，……是谓大同。”此段文字大意是，在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦的气氛。所以人不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，………这叫做理想社会。

历经一场突如其来的新冠疫情，人们更加真切地感受到大同的人类命运共同体的理念、人类命运与共的重要性、紧迫性。短短数周，疫情蔓延至180多个国家和地区，多国进入“紧急状态”乃至“战时状态”。命运共同体的理念为国际社会度过“至暗时刻”，为人类赢得最终胜利注入宝贵的信心和动力。

中国人民不会忘记，中国抗疫最艰难的时刻，170多个国家、40多个国际和地区组织给予的慰问与支持；“巴铁”以倾国之力驰援物资；日韩“风月同天”的真情流露。而在眼下世界多国面临严峻疫情的艰难时刻，中国毫不犹豫的投身国际抗疫合作。从物资到经验，中国政府已经宣布向82个国家和世卫组织、非盟提供援助，其中多批援助物资已经送达受援方。这是中国对世界的回报，更展现了构建人类命运共同体的中国担当。

毕可鹰老师以书写的力量展示了作为一个中国人的傲骨与担当，以书法之道折射出面对危难人类命运与共的大德大道。当越来越多的人认同“己立立人、己达达人”的大道时，人类战胜病毒的希望之光也会越来越亮。人们当坚信：命运与共，大道不孤；坚守道义，人类必胜。